看到一個慈青學長邀約個群組聊慈青,叫做"雞絲麵復興黨",百思不得其解.....第二天看他解釋說明(如圖)才了解......
畢竟早了他幾年,青年的成長變化快,幾乎是三年就全新的一代.....我那個世代的老慈青對雞絲麵應該是沒有印象的(還是大家都偷偷吃....只有我不知道......),但是對類似茶水間這樣的記憶,一小群(大約5~10's)夥伴,經歷過辛苦甚至慘烈的營隊工作期以後,共同在肢體的疲憊和情緒思緒的激昂中,高談闊論激盪對慈濟和慈青整體生態的思辨,這是數十年前慈青世代傳承的共同氛圍、情感與記憶....,
這個部份幾乎進入了我們的潛意識甚至DNA,隨時可以突然喚出回到當時的情境,但凡是舉辦營隊的空間,不管慈院(志工隊)、護專(後來的科大,早年生活營跟親子營就辦在那裏)、慈大、花蓮靜思堂還有各地的分會靜思堂,甚至有時營隊在精舍裡,....,不管哪裡,都一定有幾個不起眼的小空間自動就變成我們的秘密基地,不是一定都茶水間,有的是營本部、庫房、功能組小間、教室、音控室、.....等,小團隊就在那裏好多天密集繁重緊湊的工作、會議....直到當天或者整個營隊的工作告一段落以後....吃東西聊閒天,同時聊理想和對組織的看法....
這突然讓我產生了個很奇妙的聯想,聯想到這麼多年來的"慈濟青年聯誼會",就是一個又一個慈青"聯誼"的過程,.....我們把整個慈濟想像成一座靜思堂,慈青聯誼會就像是這個靜思堂裡面,專屬這些青年的一個空間(茶水間?),青年們其實是在整個靜思堂裡體驗了種種種種,然後帶著強烈的心靈震撼走進這屬於青年的空間,交換個人奇妙的體驗並且產生一種特殊的連結,然後結伴回到校園裡面再帶動更多的人回來,甚至帶著這種連結畢業以後進入社會,不論是否繼續在社區組隊或志業體裡,都對這個連結維繫著特別的情感.........。
我從1992年到2002年身處在這個茶水間裡整整10年,2002年之後仍然藕斷絲連著,....一直到2014年新聞爭議事件最慘烈的時後,突然回頭注視著這個生態,....然後勃勃萌發無法遏抑一個概念.....
不行了,那個「"慈濟"→"青年"→"聯誼"」的生態已經行不通了,它已經完全不適合現在的慈濟跟台灣社會的生態了....不要說靜思堂外面的社會,就連茶水間外的靜思堂,整個生態都與往年截然不同了,慈青不能只是窩在那裏,等著更多的人走進靜思堂(慈濟),再帶進茶水間(慈青)裡,互相取暖彼此空談,然後把舒適安全看成理所當然,只有走出去與人群互動,甚至不只走出茶水間,得走出靜思堂走入人群,甚至走到國際間,才有可能爲慈濟與慈青找到真正的能量與生機.....
對照"慈濟青年聯誼(會)"我把這個新的論述概念稱為
"青年行動慈濟(聯盟)"也就是從原來
"慈濟(形容詞)+青年(主詞)+聯誼(動詞)"的狀態,轉型為
"青年(主詞)+行動(動詞)+慈濟(受詞)"的生態,
這個論述裡,最重要的主體是
青年與行動
當年的慈青,現今的中年慈青們,願意一起冒險的人,要勇敢的起身走出茶水間,尋找青年,開始行動吧.....

一切感恩。
未請教....
2015唄